문장부호는 넓게는 구두법에 속하는 것이다. 글을 일정 단위마다 끊어 읽거나 쓰는 방법을 구두법(句讀法)이라고 한다면 (구두)점찍기나 토달기나 띄어쓰기나 모두 구두법을 이루는 하위 방법들이 된다.
쉼표와 마침표 기능의 구두점이 책의 출간시에 나타나기 시작한 것은 송대(宋代)부터라고 하는데 마침표인 구점(句點)은 글자 옆에 찍고, 쉼표인 독점(讀點)은 글자 중간에 찍었다고 한다. 이 원리는 바로 '용비어천가'에도 讀點新聞 나타난다.
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「我能夠接納自己所有的情緒、所有的回憶了嗎？」 在看著樂樂坐在記憶球山上，我問著自己。
關於強風吹拂，還有太多讓人感動、讓人喜歡的地方，請讓我留到下次再說。
喜悅竟來自於一種生理的移動，來自於眼中雲與天，鬆泛與平靜，從微小的日常輕緩緩地落在腿間。
從中共十六大開始，默哀中提到的已故老一輩無產階級革命家和革命先烈名字固定為「毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、 鄧小平、陳雲等」。
過去，有聲書市場主要使用光碟作為主要載體，但僅能在特定設備上使用，缺乏便利性。而數位點讀筆結合了語言學習、音樂、錄音、娛樂和遊戲等功能，全面開發了孩子們的觀察力、思維、邏輯、想像力等多種能力，改變了互動媒材市場，提供更多元、更具娛樂性的學習體驗。我們也同時具備製作出擁有「多層切換」功能教材的能力，包括語言版本、歌謠、句子朗讀、單字發音、情境音效、遊戲、互動問答測驗和錄音播放等應用，能協助語言學習出版商將現有教材和書籍重製成點讀筆互動有聲書，賦予出版品新的生命。透過新技術，共同創造更具互動性和價值的教材，並能藉此在市場中再創銷售佳績。
音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言，不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書，典書者詔之。
(讀)籒書也。籒，各本作誦，此淺人改也。今正。竹部曰：籒，讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰：讀，抽也。方言曰：抽，讀也。葢籒抽古通用。史記：紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮，是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒，謂抽繹易義而爲之也。尉律：學僮十七巳上始試，諷籒書九千字，乃得爲吏。諷謂背其文，籒謂能繹其義。大史公作史記，曰余讀高祖侯功臣，曰大史公讀列封至便侯，曰大史公讀秦楚之際，曰余讀諜記，曰大史公讀春秋暦諩諜，曰大史公讀秦記，皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經，
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在日語稱「讀點」（日語：読点／とうてん tōten），逗號（コンマ konma ）是種類之一。日本的標點符號規範並不統一，政府文件中，僅逗號就有「、︀」「，︀」兩種形式，日本官方公文以往直式文書用「、︀」，改用橫書後，文部省規定使用「，︀」，但自治省頒布的卻是「、︀」，「，︀」用於數字（全形）千位分隔。現除文化廳及裁判所外，官方乃至一般民間習慣同自治省。日語的讀點橫排時置於方格左下，直排時置於右上。
二十大報告中對涉及台灣的問題着墨不少，並寫入了堅決反分裂、反干涉，強調「解決台灣問題是中國人自己的事，要由中國人來決定」。